ଶ୍ରୀ ତ୍ରିୟମ୍ବାକେଶର ଭଗବାନଙ୍କ ମନ୍ଦିର ନାସିକ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ। ଏହି ମନ୍ଦିର ଭାରତରେ ସର୍ବାଧିକ ପୂଜା ପାଉଥିବା ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ୧୨ଟି ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ପବିତ୍ର ନଦୀ ଗୋଦାବରୀ ମନ୍ଦିର ନିକଟସ୍ଥ ବ୍ରହ୍ମଗିରି ପର୍ବତରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି। ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ପାପ ବିନାଶକାରୀ ଗଙ୍ଗାର ଯେତିକି ଗୁରୁତ୍ୱ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଗୋଦାବରୀର ସେତିକି ଗୁରୁତ୍ୱ ରହିଛି। ଯେପରି ଗଙ୍ଗାର ଅବତରଣର ଶ୍ରେୟ ମହାନ ତପସ୍ୱୀ ଭଗିରଥଙ୍କୁ ଯାଏ, ସେହିପରି ଗୋଦାବରୀର ପ୍ରବାହ ମହାନ ଋଷି ଗୌତମଙ୍କ ମହାନ ତପସ୍ୟାର ଫଳ, ଯାହା ସେ ଭଗବାନ ଆଶୁତୋଷଙ୍କଠାରୁ ପାଇଥିଲେ।
ଯେତେବେଳେ ବୃହସ୍ପତି ସିଂହ ରାଶିରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଏଠାରେ ଏକ ବଡ଼ କୁମ୍ଭ ମେଳା ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ ଏବଂ ଭକ୍ତମାନେ ଗୌତମୀ ଗଙ୍ଗାରେ ସ୍ନାନ କରି ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀ ତ୍ରିୟମ୍ବାକେଶରଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରିବା ପରେ ନିଜକୁ ଧନ୍ୟ ମନେ କରନ୍ତି। ଶିବ ପୁରାଣରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଅଛି ଯେ ଗୌତମ ଋଷି, ଗୋଦାବରୀ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ଭଗବାନ ଶିବ ଏହି ସ୍ଥାନରେ ବାସ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ଯାହା ତ୍ରିମ୍ବକେଶ୍ୱର ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲେ।
ତ୍ରିୟମ୍ବାକେଶର ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ବିଷୟରେ ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଏବଂ ମୁଖ୍ୟ କଥା ହେଉଛି ଏହାର ତିନୋଟି ମସ୍ତକ ଅଛି, ଯାହା ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଗୋଟିଏ ରୂପ, ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଗୋଟିଏ ରୂପ ଏବଂ ଭଗବାନ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଗୋଟିଏ ରୂପ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଏହି ଲିଙ୍ଗ ଚାରିପାଖରେ ଏକ ରତ୍ନପଥର ଖଚିତ ମୁକୁଟ ରଖାଯାଇଛି, ଯାହାକୁ ତ୍ରିଦେବଙ୍କ ମୁଖା ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି ମୁକୁଟଟି ହୀରା, ସହ ଅନେକ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜିନିଷ ଲାଗିଛି। ତ୍ରିୟମ୍ବାକେଶର ମନ୍ଦିରକୁ କେବଳ ସୋମବାର ଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟା ୪ଟାରୁ ୫ଟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭକ୍ତମାନେ ଠାକୁରଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରିପାରିବେ। ଗୋଦାବରୀ ନଦୀ କୂଳରେ ନିର୍ମିତ ତ୍ରିୟମ୍ବାକେଶର ମନ୍ଦିର କଳା ପଥର ବ୍ୟବହାର କରି ନିର୍ମିତ। ଏହି ମନ୍ଦିରର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ବହୁତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ।
ଚମତ୍କାର ତ୍ରିୟମ୍ବାକେଶର ମନ୍ଦିର କୋଠା ସିନ୍ଧୁ ଆର୍ଯ୍ୟ ଶୈଳୀର ଏକ ଚମତ୍କାର ଉଦାହରଣ। ଏହି ମନ୍ଦିର ଭିତରେ ଏକ ଗର୍ଭଗୃହ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପରେ ଶିବଲିଙ୍ଗ ଏକ ଆଖି ପରି ଦେଖାଯାଏ, ଯାହା ପାଣିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ। ଯଦି ଭଲ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ଏହାର ଭିତରେ ତିନୋଟି ଏକ ଇଞ୍ଚ ଲିଙ୍ଗ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହୁଏ। ଏହି ତିନୋଟି ଲିଙ୍ଗକୁ ତ୍ରିଦେବ ଅର୍ଥାତ୍ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ମହେଶଙ୍କ ଅବତାର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି ମନ୍ଦିରରେ, କାଳସର୍ପ ଦୋଷର ଶାନ୍ତି ବୈଦିକ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଏ।
ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ, ଥରେ ମହର୍ଷି ଗୌତମଙ୍କ ତପବନରେ ରହୁଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ କୌଣସି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଗୌତମ ଋଷିଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଅହଲ୍ୟାଙ୍କ ଉପରେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇଥିଲେ। ସେହି ସମସ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ୱାମୀମାନଙ୍କୁ ଗୌତମ ଋଷିଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲେ। ଏଥିପାଇଁ ସେହି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କ ପୂଜା କରୁଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପୂଜାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ଭଗବାନ ଗଣେଶ ସେମାନଙ୍କୁ ବର ମାଗିବାକୁ କହିଥିଲେ। ସେହି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ କହିଲେ, ପ୍ରଭୁ, ଦୟାକରି କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଗୌତମଙ୍କୁ ଏହି ଆଶ୍ରମରୁ ବାହାର କରନ୍ତୁ। ପ୍ରଭୁ ଗଣେଶ ତାଙ୍କ କଥାରେ ରାଜି ହେବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ। ଏହା ପରେ ପ୍ରଭୁ ଗଣେଶ ଏକ ଦୁର୍ବଳ ଗାଈର ରୂପ ନେଇ ଗୌତମ ୠଷୀଙ୍କ କ୍ଷେତକୁ ଯାଇ ଫସଲ ଖାଇବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଗୌତମ ମୁଠାଏ ନଡ଼ା ସାହାଯ୍ୟରେ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚି ଗାଈକୁ ବାହାର କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ନଡ଼ା ଛୁଇଁବା ମାତ୍ରେ ଗାଈଟି ମାଟିରେ ପଡ଼ିଗଲା ଏବଂ ଋଷିଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲା।
ସେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ଗୁପ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଏକାଠି ହୋଇ ଗୌତମ ଋଷିଙ୍କୁ ଗୋହତ୍ୟାକାରୀ ବୋଲି କହି ଅପମାନିତ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଏପରି କଠିନ ପରିସ୍ଥିତି ଦେଖି, ଗୌତମ ୠଷୀ ସେହି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ମାଗିଲେ। ତା’ପରେ ସେ ଗୌତମଙ୍କୁ କହିଲେ, ତୁମେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ତୁମର ପାପ ବିଷୟରେ କହିବା ସହିତ ତିନିଥର ପୃଥିବୀ ପରିକ୍ରମା କରିବା ଉଚିତ, ତା’ପରେ ଫେରି ଆସି ଏଠାରେ ଗୋଟିଏ ମାସ ପାଇଁ ଉପବାସ କର। ଏହା ପରେ, ଏହି ବ୍ରହ୍ମଗିରିରେ ଶହେ ଥର ବୁଲି ଦେଖ, ତେବେ ହିଁ ତୁମେ ପବିତ୍ର ହେବ। ଯଦି ତୁମେ ଏହା କରିପାରିବ ନାହିଁ ତେବେ ଗଙ୍ଗାଜୀଙ୍କୁ ଏଠାକୁ ଆଣ, ତା’ର ଜଳରେ ସ୍ନାନ କର ଏବଂ ଏକ କୋଟି ମାଟିର ଶିବଲିଙ୍ଗ ସହିତ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ପୂଜା କର। ଏହା ପରେ, ପୁଣି ଥରେ ଗଙ୍ଗା ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରି ଶହେ ପାତ୍ରରେ ମାଟି ଶିବଲିଙ୍ଗକୁ ସ୍ନାନ କରାଇଲେ, ତୁମେ ମୋକ୍ଷ ପାଇବ।
ଏହିପରି ଗୌତମ ୠଷୀ କଠୋର ତପସ୍ୟା କଲେ। ଏଥିରେ ଖୁସି ହୋଇ ଭଗବାନ ଶିବ ତାଙ୍କୁ ବର ମାଗିବାକୁ କହିଲେ। ମହର୍ଷି ଗୌତମ କହିଲେ, ପ୍ରଭୁ, ଦୟାକରି ମୋତେ ଗୋହତ୍ୟା ପାପରୁ ମୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଭଗବାନ ଶିବ କହିଲେ, ଗୌତମ ତୁମେ ସର୍ବଦା ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ। ତୁମ ଉପରେ ମିଥ୍ୟା ଭାବରେ ଗୋହତ୍ୟା ଅପରାଧ ଲଦି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ମୁଁ ତୁମ ଆଶ୍ରମର ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ଏହା କରିବା ପାଇଁ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଛି। ଏହା ଉପରେ ମହର୍ଷି ଗୌତମ କହିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ କାମ ଯୋଗୁଁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଦେଖିବାର ଦୁର୍ଲଭ ସୁଯୋଗ ପାଇଲି। ଏବେ ତାଙ୍କୁ ମୋର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମନେ କରି, ତାଙ୍କ ଉପରେ ରାଗନ୍ତୁ ନାହିଁ। ସେଠାରେ ଅନେକ ଋଷି, ସନ୍ଥ, ଦେବତା ଏବଂ ଗଙ୍ଗା ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ ଏବଂ ଗୌତମ ଋଷିଙ୍କ କଥାକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେଠାରେ ସର୍ବଦା ବାସ କରିବା ପାଇଁ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ। ଦେବତାମାନଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ, ଭଗବାନ ଭୋଳେନାଥ ଗୌତମୀ କୂଳରେ ତ୍ରିୟମ୍ବାକେଶର ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେଲେ।
ଏହି ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ। ଏହା ସମସ୍ତ ମହାପାପକୁ ନଷ୍ଟ କରେ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରଦାନ କରେ। ଯେତେବେଳେ ବୃହସ୍ପତି ସିଂହ ରାଶିରେ ଆସେ, ସେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥସ୍ଥାନ, ଦେବତା ଏବଂ ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏହି ଗୌତମୀ କୂଳରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି ଏବଂ ମହାକୁମ୍ଭ ମହୋତ୍ସବ ପାଳିତ ହୁଏ।
